創界- 心尖石

原作於2007年6月16日

原作於2006年10月10日

時間：2007年3月21日
講者：李培芬（台大生態演化所主任）


參考文獻：
1. 台灣八色鳥的分佈現況與保育策略，李培芬、林瑞興、白梅玲，2006年八色鳥國際研討會，中華民國野鳥學會主辦。
2. 利用遙測與GIS探討瀕危物種八色鳥之棲地喜好與分佈，李培芬、林瑞興、白梅玲，農委會94年度遙測應用計畫成果發表會。


見聞所感：
　首先提醒，本場的講者是位男主任。

　八色鳥（Pitta nympha）是一隻夏候鳥，每年四月至十月從婆羅州等地飛來台灣。正如其名，牠的毛色多采多姿，看上去既鮮艷又醒目。然而因此，常遭遇捕捉作為家養的寵物，加上棲地的破壞，使得數量上漸漸稀少，被列為保育類動物。
　牠喜好森林地表中隱密的環境，不易察覺，多出現於丘陵地，平坦地面是見不到的。目前的數量，全世界不上一萬隻，台灣包羅三千多隻（以雲林縣林內鄉的族群數量為最）。天敵有蛇、猴子、松鼠等。
　前幾年政府通過的斗六湖山水庫興建計畫，此水庫多供給工業，且是當地八色鳥生存上的隱憂，對生態亦將造成不小的衝擊。
　要研究八色鳥及其生態，進而保護，首要之務便是找出牠的繁殖棲地。採用的方法是用GIS (Geographic information system) 分析、預測其分佈，也就是說，依據八色鳥的習性，如海拔、植被覆蓋、地形、雨量、都市化程度等，分別製作圖層，最後交集，重疊的區域越有可能找到八色鳥。
　他稍後介紹的預測分佈模式有五種：LR、DFA、MaxCDF、GARP 85、ANN。其中GARP 85有百分之八十五的準確度，其餘在百分之七十二上下。這些預測模式有其優缺點，不盡相同，最好的辦法就是幾個併在一起。研究生態是不大可能得到百分之百的預測成功率。
　此外，有一種方法可以增加八色鳥的出沒機會，即是playback-response method，用牠的叫聲來吸引牠，一般雄鳥吸引雄鳥、雌鳥吸引雌鳥。
　談到保護策略，這種非在特定區域活動的鳥類，還是要靠國際間的合作，才有突出效果。在台灣，我們可以做的諸如加強研究監測、全民對八色鳥的持續關注、建立保護區等。
　近年，由於溫度效應，台灣的氣溫每年有上升的趨勢，使得生活於高海拔地區的鳥類，其分佈上限也跟著上升，鳥種則有增加。明顯的生態也會跟著改變。

　我沒見過八色鳥，也從沒養過鳥，看了圖片，原來是一隻花枝招展的小精靈。他的叫聲是如何呢？
　若說鳥類的瀕臨絕種以及人類的挽救、找尋、復育，除了輕籲口氣，沒什麼話要說。一件看乎自然的事，如同上一篇的感想，對或錯卻已然無法分辨。
　若說溫室效應，我想以後人類也會爭著搬去南極住吧。
　想想，覺得這是一件無情也無可奈何的事了。
　總是對環境和生態充滿悲觀的前景。達爾文（Charles Darwin）提過，物種的數量會呈幾何級數增加，當環境無法負荷之時，會造成生存鬥爭。人類似乎一直努力朝著反自然的方向前進吧？用智慧？

時間：2007年3月14日
講者：周蓮香（台大生態演化研究所教授、中華鯨豚協會創會理事長）


（摘自講義）
　鯨豚是最易博得人類喜愛的野生動物之一，透過這份喜愛可以讓我們注意到牠們的家－─海洋。身為科學家，我們如何去研究這類生物呢？身為一般民眾，我們又如何與牠們共享地球、共存、共榮呢？
　基於保育精神，在不捕捉活體動物的前提下，過去16年來台灣的鯨豚研究包含許多方向與領域，本人將簡介其中部分研究；另外也將簡述，台灣人與鯨豚之間由捕殺者邁向賞鯨及護鯨階段的過程。

　鯨與人互動歷史三部曲：
　　　保育：台灣鯨豚保育始於1990年。
　　　賞鯨：1997年始於花蓮。
　　　護鯨：1996年成立全國性「中華鯨豚歌輾處理組織網」。
　　　　　　2001年亞洲第一隻海豚野放成功。


見聞所感：
　第一次聽這場生物相關的專題演講，可以說如沐春風，尚嫌未飽ｗ。
　此次演講，旨在對台灣鯨豚的保育由來及如何調查做一個簡單介紹。投影片上首先映入眼簾的是這三個字：whale、dolphin、porpoise（鼠海豚）。這些稱呼都是對鯨豚的俗稱，由前至後體型由大至小，whale長約3-30公尺、dolphin為2-4公尺、porpoise約2公尺。
　看過一些鯨豚圖片後（有介紹某些種的分類地位），接著談到鯨豚在台灣的地位。到底是什麼地位呢？早期的人們只覺得鯨豚美味，濫捕濫殺，於是鯨豚淪為漁貨的地位。在1990年代，發生了一起重大事件，同時也是展開鯨豚保育的轉捩點，澎湖大屠殺。將一群毫無抵抗之力的海豚趕進一個海灣，進行獵捕。
　自此之後，政府通過了野生動物保育法，並且陸續有學者對鯨豚進行調查、研究。
　她講到，鯨豚通常在台灣東部出現的次數、種類遠比西部多，是因為東部海底高度落差大，當水流湧上時，有充分的養分，海洋生態系極為繁複。也因此，鯨豚可作為海洋生態系的重要指標。
　在沿海，花蓮南部至台東北部，鯨豚的種類最多。目前確認在台灣海域出現的鯨豚有31種。
　為了處理鯨豚的擱淺，在農委會支持下，中華鯨豚擱淺處理組織網（Taiwan Cetacean Stranding Network, TCSN）於1996年成立，她擔任第一屆負責人。這是一個跨域、跨行的合作組織網，也是亞洲第一個全國性的鯨豚擱淺處理組織。
　鯨豚擱淺的案例以單隻擱淺較多，可能原因有疾病，例如胸部或心臟的不適引起。集體擱淺也所在多有，但實際原因尚不知曉。
　為什麼要大費周章去保護這些鯨豚呢？主要有四種原因：研究、教育、保育和文化。就保育而言，鯨豚是海洋哺乳動物，通常二、三年才懷一胎，而有的虎鯨八年生一胎，繁殖速度比人類還慢，可想而知，牠們非常稀有且難復育。

　唔。
　人類真是奇怪的動物。殺了牠，又要保護牠。殺的理由是口腹，保護的理由是：怕失去，永遠地從世上消失殆盡。
　一旦鯨豚不是稀有動物，那麼，人類便不會有所行動了。
　真是奇怪的動物，心思總是想不透，猜不到。

原文出處：高三生活週記


　我的鄉下是在台南的玉井，在平坦的道路岔開了一條散滿石子的小路後方，有一棟灰綠色的老房子，那是媽媽的老家。老家前面是一塊空地，在那塊空地可以打羽球、騎自行車、踩滑車，或者是邀大夥們玩木頭人。空地的周圍用一堵不算高的水泥牆圍住，站在老家的石階上看，左邊一條水溝隔著一棟屋宇，是別人家的；右邊用遮雨板連著組合屋，兩屋間寬度可容下一輛半的汽車；對面偏右則矗立一株強健的椰子樹，雖然高大，但不能遮陽。
　每逢初二過年，我便有這機會回到鄉下。我回鄉時心裡總是充滿期待，但不免有些羞怯。
　當車子駛入了碎石道，我瞥見一輛咖啡色轎車停在老家對面圍牆的外面，我知道大姨他們已先到了。外婆、外公、親戚和幾個小孩在外頭迎接，爸媽則面帶笑容和他們打個招呼；我和哥哥在車子後面，趕忙穿好鞋子準備下車。
　我走進了老家空地前的走廊，伸了個懶腰。在這裡充滿野草般的氣息。回到老家真是一種享受，因為沒有車馬的奔騰，也沒有熙來攘往的人潮；我可以感受到無比的寧靜、自由與自在。
　在鄉下，大人喜歡聊天，我卻愛在外頭玩。只要暖不熱，涼不雨，往往就是手持一根羽球拍，和表姊們對戰，或者是拿起皮球，和哥哥丟牆壁、砸磚頭，有時候玩得太過火，球飛到屋頂上。我試著要從圍牆爬到遮雨板上，然後跨到屋頂去取球，最後仍宣告失敗。
　有時候玩累了，肚子餓，大夥兒便要到附近的雜貨店買點吃的。從碎石路走了出去，便沿平坦的道路前進。大家邊走邊聊，我注意到路旁稀鬆排列的古樸磚屋、斷垣殘壁，還有長草叢生的地方，幾隻野狗在那兒追逐。仰望著天空，天空藍得可愛，摻雜的白雲有明顯的輪廓。幾隻小鳥從空中掠過，棲在一旁的樹枝上，偶爾吱喳個兩聲，然後又飛往另一棵樹上。回去的路和出發的路都是同一條，但風景卻不一樣。
　鄉下裡養著一隻大黑狗，大家稱他「小黑」。小黑個性溫馴，但不活潑，時常和外公一同出去。我怕牠兇起來要吃人，除了嗨一下，就是不敢靠近。每到傍晚，牠就會到走廊上休息。
　住慣了都市生活的我換住鄉下的老家，有種旅居他鄉卻又沒有憂愁的感覺，一切都是如此新鮮而自在。老家裡只有一樓，但卻有四個房間。我們暫住其中的一間。房間裡沒有奢華的佈置，陳一張床、一個衣櫃，牆上掛著一頂斗笠。都市睡的是彈簧床，這床倒是木製的，枕頭則是用竹條編成，僅有的是一條軟棉被，不過我都習慣，也很喜歡。
　來到鄉下，當然免不了要參觀外公、外婆的果園。就這樣準備好，搭著爸爸的貨車去了。不知行了多少路，我們開進了阡陌交通的小路。但果樹並不矮，不像田地一樣可以望見遠方的山，反而似身入叢林，只是前面有路可以開。
　外婆、外公有的是芒果園和楊桃園，我們下車參觀其中的楊桃園。楊桃樹不高，約只一公尺半，但對當時的我來說，也不矮。它們株株都是一行行的排列，每行之間有一株楊桃樹的寬度。由於樹葉密集，僅有少數幾點陽光給予明亮，實在像極了天然的遮雨棚。楊桃園前頭旁有一座水泥圓柱蓄水池，高度約有一株楊桃樹高。我抓住池邊奮力跳起才看見那滿滿的池水，浮著幾片葉和花粉，映著一旁大樹枝葉的倒影而呈現美麗綠色的池水。
　走進了楊桃園，地上散落著幾顆半腐朽的楊桃，幾處鋪著金黃色毛毯般的落葉。忽然我看見一隻蟾蜍從一旁跳開，我驚呼，企圖尋找，但已不見其蹤了。爸爸看見泥地上有個小洞，跟我說，他們還小的時候很喜歡在泥地上「灌蟋蟀」，即是把水澆在洞裡，蟋蟀驚慌，便迅速由其他洞口竄逃出來。說完他就拿起礦泉水往洞裡澆了下去，但沒有任何動靜。我猜想裡面大概沒有蟋蟀，或是蟋蟀尚未做好他的家，就給人活活淹死了。楊桃樹上結石纍纍的楊桃包裹著一層紙袋，我認為此舉應是為免楊桃被蟲鳥咬食，後來我也得知，另一個功能就是防止成熟的楊桃落到地上。
　也許我無緣度過一個真正簡樸的鄉村生活，但我有個美好的鄉下回憶，也是同樣不錯，不是嗎？